Ślęża - Maryjna Góra Pokoju Sleza - The Marian Mountain of Peace Sleza - La Montagna Mariana della Pace
Sleza - Mariánská Hora Míru Sleza - Die Marian Berg des Friedens Слеза - Марийная Гора Мира
Śląsk Polska Silesia Poland Slesia Polonia Slezsko Polsko Schlesien Polen Силезия Польша
Towarzystwo Ślężańskie The Slezan Society Sulistrowiczki - Sulistrowice - Sobótka - Wrocław - Warszawa
SLEZA - THE MARIAN MOUNTAIN OF PEACE
Page 5, Go to Page 1, 2, 3, 4, 6, 7, 8
Jan Matejko: Piotr Włast Dunin sprowadza cystersów do Polski, 1888.
Piotr Wlast Dunin brings the Cisterian Monks to Poland, 1888.
(wydarzylo sie wkrotce po 1109r.; it happened soon after AD 1109)
Muzeum Narodowe we Wroclawiu. National Museum in Wroclaw, Poland.
Fine art photography by Zbigniew Halat.
\
W
centrum obrazu, na tronie siedzi potężny mężczyzna w podeszłym już
wieku, odziany w szaty królewskie, trzyma w ręku klucz, który podaje
opatowi w cysterskim habicie. Brodata twarz osłania cień przeżyć które
musiały go spotkać. Jedno widoczne oko pokryte jest bielmem, tak jakby
był niewidomym. Obok, po prawej stronie siedzącego mężczyzny wpatrzona
w niego młoda kobieta. Niedaleko niej stoi biskup z rozłożonymi rękoma
w których trzyma pastorał w lewej i kadzidło w prawej, do którego
diakon sypie bursztyn. W X w. przyjmuje się zwyczaj okadzania ołtarza
podczas poświęcenia kościoła, później zwyczaj ten wejdzie do liturgii
przygotowania darów. Piękna jest symbolika spalającego się kadzidła
które samo stoi na postumencie. Dym z tego kadzidła w nienaturalny
sposób się załamuje i leci prosto do rycerza siedzącego nad rannym,
chorym pielgrzymem. Ten rycerz – zakonnik odziany jest w biały płaszcz
z czerwonym krzyżem. Tuż za nim stoi uzbrojony rycerz, który w ręce
dzierży tarczę z czerwonym Gryfem, herbem Gryfitów. Naprzeciwko niego,
wpatrzony gdzieś w przyszłość, jedną ręką opartą o filar stoi
Budowniczy Kościoła. Budowniczy przyciska do piersi Cyrkiel i
Węgielnicę. Za mężczyzną dającym opatowi klucz stoi rycerz z
powiewającą flagą na której znajduje się biały łabędź na czerwonym tle.
Komentarz Matejki do tego obrazu (został przesłany przez artystę Jerzemu Dunin-Borkowskiemu) zaginął jednak wraz z całym archiwum rodziny Dunin-Borkowskich w czasie I Wojny Światowej. (więcej)
Komentarz Matejki do tego obrazu (został przesłany przez artystę Jerzemu Dunin-Borkowskiemu) zaginął jednak wraz z całym archiwum rodziny Dunin-Borkowskich w czasie I Wojny Światowej. (więcej)
We
wnętrzu kościoła p.w. Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny na Górze
Ślęży, 1. maja 2015: Jego Ekscelencja ks. arcybiskup Józef Kupny -
Metropolita Wrocławski i ks. prałat Ryszard Staszak przed kopią obrazu
Jana Matejki "Piotr Włast Dunin sprowadza cystersów do Polski"
upamiętniającą niezwykłe życie i dzieło fundatora pierwszego kościoła
na szczycie Ślęży - Piotra Włosta, największego spośród Ślązaków.
JE abp Józef Kupny w dniu 1. maja 2015 przewodniczył sprawowaniu Eucharystii podczas uroczystości rekonsekracji kościoła p.w. Nawiedzenia Najświętszej Marii Panny na Górze Ślęży, ocalonego przez ks. prał. Ryszarda Staszaka przed zniszczeniem. Wypełniając ceremoniał liturgiczny Jego Ekscelencja dokonał m.i. namaszczenia i okadzenia ołtarza. Pierwszy drewniany kościół na szczycie Ślęży postawili kanonicy regularni św. Augustyna w I połowie XII w., których z z Arrovaise w Flandrii sprowadził na Ślężę Piotr Włostowic wkrótce po zwycięstwie Bolesława Krzywoustego w bitwie na Psim Polu (1109), po roku 1121 roku, najprawdopodobniej w latach 1138-1145. Pierwszy kościół był konsekrowany pod wezwaniem Najświętszej Maryi Panny i powstał w tym samym czasie, co kościół p.w. Najświętszej Maryi Panny na Piasku we Wrocławiu, również z fundacji Włostowiców i z przeznaczeniem dla kanoników regularnych (prof. Grzegorz Domański).
JE abp Józef Kupny w dniu 1. maja 2015 przewodniczył sprawowaniu Eucharystii podczas uroczystości rekonsekracji kościoła p.w. Nawiedzenia Najświętszej Marii Panny na Górze Ślęży, ocalonego przez ks. prał. Ryszarda Staszaka przed zniszczeniem. Wypełniając ceremoniał liturgiczny Jego Ekscelencja dokonał m.i. namaszczenia i okadzenia ołtarza. Pierwszy drewniany kościół na szczycie Ślęży postawili kanonicy regularni św. Augustyna w I połowie XII w., których z z Arrovaise w Flandrii sprowadził na Ślężę Piotr Włostowic wkrótce po zwycięstwie Bolesława Krzywoustego w bitwie na Psim Polu (1109), po roku 1121 roku, najprawdopodobniej w latach 1138-1145. Pierwszy kościół był konsekrowany pod wezwaniem Najświętszej Maryi Panny i powstał w tym samym czasie, co kościół p.w. Najświętszej Maryi Panny na Piasku we Wrocławiu, również z fundacji Włostowiców i z przeznaczeniem dla kanoników regularnych (prof. Grzegorz Domański).
Najpotężniejszy wśród plemienia Ślężan ród Łabędziów jest w
posiadaniu
Góry Ślęży z bardzo gęsto zaludnionym obszarem przyległych żyznych ziem
i licznymi kamieniołomami pozyskującymi surowiec
do wytwarzania kamieni żarnowych
(sklady nieobrobionych płyt granitowych
znaleziono w Górce i Chwałkowie)
oraz
kluczowych miejsc we Wrocławiu:
prawobrzeżnego Ołbina, Wyspy Piaskowej i lewego brzegu Odry,
leżących na starodawnym szlaku hadlowym
i skupiających główne funkcje miasta (targowisko, jatki, karczmy)
a także Trzebnicy z przyległościami i wielu innych posiadłości
Na świat przychodzi Piotr (Pietrek),
największy spośród Ślązaków
 Piotr Włostowic (1080-1153) z żoną Marią, córką wielkiego księcia kijowskiego, praprawnuczką św. Włodzimierza Chrzciciela Rusi Kijowskiej i prapraprawnuczką cesarza Bizancjum Romana II Porfirogenety |
Rodowity
Ślązak Piotr syn Włosta, czyli Włostowic, z rodu Łabędziów plemienia Ślężan należy do Panteonu Chwały Państwa Polskiego jako zwycięski dowódca wojsk, gromiących wrogów Polski, genialny polityk, zdolny administrator, niezłomny Polak, kierujący się zawsze interesem Polski, teść i sojusznik księcia Jaksy z Kopanicy (obecnie Koepenick w Berlinie), niezrównany budowniczy Polski na Śląsku, grzeszny, ale zdolny do przyjęcia surowej pokuty, dzięki której Śląsk rozkwitł wspaniałymi budowlami, chrześcijańską religią i kulturą, protoplasta rodu Dunininów herbu Łabędź, jednego z nastarszych rodów szlacheckich Polski wywodzących się ze Śląska |